成为高僧大德的四柱己酉五行身弱(善根深邃必出家的四柱)
请问这个命盘适合做生意吗?今年运势与运气怎么样?不好的话怎样破解?真心感谢。。。
适合，做有就有希望南无阿弥陀佛！！！顶礼仁者！！！仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的。厚德载物（福报）。财富是过去生中修的因，这一生做什么生意是缘，假如做涉及贩卖制作烟酒（烟对人的身体有特别大的危害，一根烟减少25小时寿命等同于杀生烟雾是二手烟，烟灰是三手烟；酿酒非常浪费食粮，多饮乱性会有许多不良后果）行业，养殖杀生行业，贩卖制作杀盗淫妄的书籍宣传品游戏等等这几个行业会大大折破财富，而且还会有严重的果报。假如做大势所趋的大众素食餐饮店（觉西园，功德林，枣子树是特别好的例子），流通各式善文（正规出版社有许多高僧大德的书）的书店，读书吧和善文音像店出版社，如法的养老院，幼儿园，学校，真真正正生态环保的必需品，救众生的生命和慧命，拯救生态，为往圣继绝学，为万世开太平，真真正正功德无量！！！仁者，http://vod。fjdh。com/MPlay/1598/tudou。html?playid=tudou_1_5这个企业家用传统文化第1年在市场不利的情形下营业额升高了40%。能在健康良性可持续发展的情形下把企业越办越顺利。这位企业家的营业额是上亿的。君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这几个是趋吉避凶的天理，假如祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是相同的。境随心转，相逐心生，自求多福。任何人的命数都是由自己决定的，善心才是名符其实的护身符。德不配位必定会有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，忍让，利人才是利己。“积善之家，必定会有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，相互忍让友爱，和睦团结。命数是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时皆可以改变，都是咱们的心去选去决定的。如未来命运很好不过造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝爸妈。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了本人的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常明白。《安士全书》也特别好。命由我作，福自己求。咱们的命数是掌控于自己手里的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，皆可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命里无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』下面是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改命的对话："余问曰：「然则数可逃乎？」曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，怎样求得？」云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」因问：「孔公算汝终身若何？」余以实告。云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福气，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍之义）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天但是因材而笃，几曾加纤毫意思。即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第1义，便说：『积善之家，必定会有馀庆。』汝信得及否？」余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常明白。）太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此乃总论）又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。。。。。。。。如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其老婆家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾做坏事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之。 ——恭录完毕末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和别的仁者，在此愿与仁者您分享共勉，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！！！恭祝仁者一切善愿速成就！！！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美好！！！六时吉祥！！！南无阿弥陀佛！！！2014。2015年生意应当会不错！！！
生辰八字:乙丑年 乙酉月 壬子日 己酉时
五行生克制化宜忌 水旺得土， 方成池沼。水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。 五行之性 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆。 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。 宜从事的行业与方位 宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。 三命通会 壬日己酉时生，时柱为己酉，属于败处逢生。壬水在酉上正处沐浴败地，辛金那么是壬水的印绶，使之有了生助，辛金于酉上正处临官旺位，壬水以己土是正官，酉上恰有明己，若是月气通又有依托，再行财官之运，命贵；反之那么是平常之命。不过此命犯了桃花煞，是风流人物，贪好酒色。 壬子日己酉时生，生于春者，命平凡，生于夏者，命吉，生于秋者普通，生于冬者，命兴盛。若是卯月生，主人便是贪好酒色之辈。 壬寅日己酉时生，主人大富贵，喜月令通水气，行官大运，命贵，但好拈花若草，是风流人物。 壬辰日己酉时生，好命。若月柱与日柱同，入壬骑龙背格，主人大贵。生在巳月，行东北运，命贵。 壬午日己酉时生，属禄马同乡，前半生艰难，下半生顺达。生在丑寅月，行金运或水运，可在武职兵权方面贵至二品gaoguan。 壬申日己酉时生，有官有印，局中若无冲无破，禄马两全，便是不贵即富的命。生在戌月，行东南方运，贵至gaoguan。 壬戌日己酉时生，生在亥月或寅月、子月，走财运或官运，是非常显贵的好命。柱中亥字纯一，主人以文致贵。 月日时命理 七月生： 此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。早年困苦，初限损财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财富大旺。诗曰：为人毕生不须忧，少小定心有根由。住宅由园宜主管，方知福禄不待人。 廿六日生： 此日生人，为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。 酉时生： （下午五点起下午七点止为鸡时辰） 幼时辛苦，兄弟分离，爸妈无缘，乏子宜养，女人多情，善多机密，面子心强，暴发好争。适业：仳学、采访、文艺、新业事业、加工业。忌土类。凶年：十九岁、甘五岁、卅二岁、四十九岁、七十八岁寿终。酉时头生：时头生人爸妈全，文武皆知近官贵，六亲有靠兄弟财禄胜前子孙稀。酉时中生：时中生人先克父，兄弟不利离祖居，夫妻刑克子又迟，早年不遂末限好。酉时末生：时末和人先克母，兄弟少力衣禄平，夫妻刑克子又逆，女人淫乱宜守德。因为您不在线只能说今年好事多于坏事。下年比上好，注意和提防八，十月。固然年干太岁临时干，但归根结底还是好的。不要在乎上半年不顺。有缘可以于我交流。我克不要你的银子哦。恕直言！！！你想求的是一个真实，我所预测推算的也是一个真实的，要不然，算卦就无意义！！！好与不好，或者隐私，都得实话实说！！！望海涵！！！性格：执着，我行我素，急躁，自由自在，但有时也没主见，脾气不好。长相帅气，皮肤黑，个子不算高。命代桃花，聪明。八字无妻财星，对女人不是很在意，拿老婆不当回事，轻视女性，哥们成群，有喜欢你的 男人出现，26周岁-30间出嫁，但夫妻但一起的时间少，或经常出差，两地分隔，聚少离多等等，找的老婆漂亮或者个高，能猜透你的心，默契，但是你冲动时会对老婆动手。爱情婚姻一般。事业不是很如意，有时还挺忧郁，不太满意，今年工作有变动，改行或大的变动，6。7月份有变动的迹象或忙碌，8。9月份有竞争角逐者，9月份比较郁闷，难以抉择，明年后年工作很忙碌。对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，由于他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以，可不信，不信亦无大患人的祸福吉凶，是因为过去世的善恶业因而感得这一生的果报，这是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就会改变或作用与影响这生的命数，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好赖。 由于过去世所造不同的业因，所以感受到这一生不同的环境。所谓环境，包括爸妈的遗传，文化和文明的背景，养育和教导，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会作用与影响毕生的命数。假如前生的业因虽坏，感得这一生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只须留意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命数。因 此，仅仅依据生辰八字的八字命理，来推测断定人毕生的运道，对中下等人不是没有道理，对中上等人，尤其是上上等人，是无法掌握的。 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了爸妈遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一边因为后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使总结出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。因 此，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，肯定是可信可不信。 中国普通的算命看相占卦均起 源于易经，易经是高深的数学又是哲学。由数理精密推算吉凶祸福，荣辱休咎，多有。推理是比量，有时也会推错。最正确是现量，现量由禅定产生。甚深禅定中，时间空间的界限全部消失了，过现未融成一片能亲眼看见，一点不可能有错。佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。 慧律大曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！ 假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
佛教大德高僧具备哪些条件
不管怎样的女人皆可以读《庄子》。《庄子》在、文学、哲学皆有很大的造诣。更甚者会有人认为，它是最早的人文主义思想的代表。《庄子》中大多数是寓言故事，以这种寓言的形式来启发人的思维。
庄子的思想主张是清静无为，也可以这样说是“无为而治”，主张自然而然，不求名、不求利，淡视生死。庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家，他是继老子之后道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学，与老子并称“老庄”。
“无为而治”，庄子的无为理由，与老子截然不同，老子的无为，其原因是反者道之动，总之，为了实现名符其实的伟大社会成果，你不要妄动而是要遵循规律，老子的无为是为了无不为。
而庄子的无为，其原因是万物(也包括所有人)都是无拘无束的时刻才能接近幸福，管制越多规矩越多就越失去自我，也就越失去幸福，所以任何非自然的规矩，都是压制人的幸福的。
阿弥托佛，阿里如亚，神啊，主啊，这意思就是说不管是与非都要按道理去办事，不能做不切实际的事情，更是万万不可以做违反天理的事情，一切应遵循自然不可急着一时更是万万不可以过于冲动，万事须思考清楚再行事。阿弥托佛，阿里如亚，神啊，主啊。给个好评、排出八字即知五行缺什么
请高手们帮我测下八字。看我是啥命。还有今后能否出家。谢谢了
八字排盘：财比日干 才乾造癸己己壬酉未酉申藏干辛乙己丁辛戊庚壬食杀比枭食劫伤才地势长生 冠带 长生 沐浴 纳音剑锋金天上火大驿土剑锋金排大运： 劫 枭 印 杀 官 财 才 食 大运 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 岁数 8 18 28 38 48 58 68 78 年份 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070 五行力量剖析：己土生于夏季，土旺、金相、火休、木囚、水死。此季节土的力量最强，水的力量最弱。 五行个数：3个金 2个水 0个木 0个火 3个土（不计支藏） 3个金 3个水 1个木 1个火 4个土（计入支藏） 同类：土、火，共205分异类：金、水、木，共169分 八字偏旺。 本命局八字主五行(不计支藏)：缺木缺火 日柱剖析：您出生于“ 己酉”日，“己”即为土(阴土)，是您的日主，代表您自己，也称日元、日干。 己为田园之土。己，起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 日元支层次：[己酉][上等]坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失皆有。 日元支剖析：为人聪明，衣禄丰足，六亲少靠，儿女早见；凡事宽量，百事通达，女人窍门多变，少灾之命。 八字性格简析：优点：意志坚定，有开拓自己命运的信心，乐观进取，知进知退，交友情真却保持距离，有“君子之交淡如水”之风，不轻易向他人低头，一心渴望与他人并驾齐驱。缺点：比较自负，不肯察纳雅言，“相识满天下，知音有几人”，口中虽赞美别人，心中却不服，具有抗上之心。代表主观，有很圆融的处事能力但不心急切，遇事不退缩，力求圆满解决。个性较不可侵犯，不过 也不会随便侵犯别人。很强调自我价值，面子心及个人意识比较强烈。行事多以自我为中心，较不体谅别人，坚持己见，有时对某事又显得特别谦虚。风度好，才智高，风趣多情，老气而温和，死要自尊，有拼到底的特性，勇往直前，适应环境力强，生活朴素实际。唯常不满现状，深具改革求新的欲望。温和重义，心地善良，能伸能缩，多才多艺，平易近人，注重和重视内涵，做事精明善变化，喜新厌旧，易近，却也多疑固执，嫉妒心强。八字先天命运： 1、比肩：本命里带有--单独自主、重朋友-的特性身衰：为人喜欢我行我素，不喜欢束缚，决定一件事后，每个人都改变不了他，在理财行为上也尽最大力量不要跟会(民间会)，尽最大力量不要合伙，易被略夺。月柱：兄弟姊妹排第1，注重和重视自己朋友，先生或太太排最后，因此常遭先生、太太抱怨，亲兄弟姊妹不会帮忙、须凭借自己打拼、有钱兄弟朋友多、无钱时没有人过问、常为了钱财与人反目，但有钱会借人家。16-33岁家里会比较困顿或出嫁后会经济较差，看见心爱的对象说不出话来，不善表达，感情易被劫夺，心爱的人不能是如今的夫或妻。2、食神：本命里带有--斯文、欢喜心-的特性(按条理走，较有口福且口感特好，总可以找到好吃得食物，有气质，纤细柔美。身衰：才华不显【无法用以赚money】，体力较不好。身衰较不稳定，样样都想学，却样样都不精。雕梁小技。若成为从儿格或从势格则反之。食神和伤官多：常因自负而断送财根，对自己过份自信，而难听他人意见。若成为从儿格或从势格则反之。年柱：幼年时期非常快乐，较会思考，脑袋好、读书学习静的下来。聪明、学习力强、幼年时期很会读书，一出生就有得吃家境不错，幼年时期体衰力弱，是爸妈亲最操心的小孩，爸妈是靠双手抵足奋斗的人，不依靠祖业的人。你从小时候就机敏聪慧，善体人意，工作上不论文或武都可胜任。3、伤官：本命里带有--易被感动、男英俊、女俏丽、-的特性带食神+伤官者：做事默默的做、不要强出头、等人发现，一体两面拿捏的不错。时柱：男孩子较不容易生孩子，子孙较顽强难以教养，一有名声地位就会被伤害。易伤到子女、小孩愈大愈难教养或【教育】偶尔会没有下一代【易流产】老年压力大、身体较不好，幼年时期是家里爸妈的麻烦，也是爸妈操心的对象。4、正财(身衰)：行动派喜欢热闹的地方，也比较有赚money机会，生意上人缘较佳。财多好沟通、会说好话，且很有异性缘，有欢喜面。时柱：老年喜爱游山玩水、不缺钱、较有钱、子女赚money容易也很快，本人有积蓄，烦恼容易排除。身衰：须时时追钱，但守旧者不会，且会拥有固定资产。5、偏财(身衰)：花费大，事业机会多，但无福消受，注意和提防专精一艺可发财。年柱：祖产有、毕生有好玩的、有吃好用的、与爸爸沟通不良、家境好，不喜欢念书。幼年时期就会作生意，想赚money较不喜欢读书、早期有赚money，但守不住【曾经拥有过】有祖产，较贪玩，爸爸会是您毕生的目标榜样。对爸爸有难以言喻的情怀，幼年时期是你非常快乐的回忆。会将爸爸当成你毕生做事做人的标杆。6、一马：好动不宁、但跑不远，灵机应变，不受拘束。7、二花：人缘佳、貌美、早熟，异性缘还可以。8、一库：很节俭、节俭自己。慷慨别人。 八字六亲缘份： 1、配偶会因长辈的行为或言语而郁闷很久。2、自刑对自己不太算满意，易忧愁，明知不可为而为之，面子心强，自寻烦恼，容易郁闷，有话不说。酉：往往想帮助别人。但却不能得到认同，真是郁闷，常帮倒忙。 八字贵人方位：依据八字解读，您的贵人较容易在：东方、东南方 出现。 事业助力与阻力：助力：1。正直温和，凡事量力而为，注重和重视信用，做事有原则不喜投机取巧。2。男命可得配偶之助，女命可得爸爸之助，省吃俭用，钱财广聚，适合金融、百货、门市之行业。3。外缘佳，为人豪爽有义气，善于抓住机会去营谋得财。4。事业财运佳，有得意外之财的机会，男命可得爸爸之助。适合行销、仲介、投机。阻力：1。个性上显得固执不讲理，做事独断独行，刚愎自用，不服从领路人，以致错误丛生，树敌招怨，招致损失。2。其时手足无助，友人拖累，爱情婚姻磨难，不适宜与人合伙事业，以免更大的损失。生日性格简析：善于组织、规划，具有特别好的决策能力，经常为他人拿主意；充满自信，个性较急，具侵略性。优点是英勇、果断，做事有秩序、有效率、有气魄缺点是为别人解决问题却忽视本人的问题；主观性强，不易改变。 【4两0钱】 年0。8两、月1、6两、日0。8两、时0。8两。袁天罡断：此命推来似绵长，渐渐心中有主张，前面风霜多受过，后来必定享安康。此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能旺财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光中。年月日时断命：癸酉年生:楼宿之鸡。说话流利，巧言善辩，办事公正，无私心，衣良平安稳定。六亲无缘，晚景旺相，女命益夫助夫兴家。六月出生人，前年九月受胎，小署节后出生，为人具艺术脑袋，心巧伶俐，有就变能力，信念坚定，思考精密，但手头阔绰，交友四海，尤忌千金散尽不复来，此命不守祖业，运到中年始可见成，平生机谋太重，须防背后小人，夫妻可望和谐，白首到老，中年顺境，未限安逸之命。初九日，此日生人，体魄健全，品行端庄，受人钦慕，德被乡里。但女人应忌刑夫克子，男宜远行经营为佳，属中年平庸，晚景较佳之命。申时生人:（下午三时至五时）海角星入命，饱食山头果，思临涧底泉，虽有刑突破，为人优柔寡断，时起时落，进退失据，成败迭见，羁绊不显，克陷刑伤，难为子息，败来败去，宜离祖业，爸妈无靠，夫妇和谐，女人破婚，宜养操节，心 情末定，多情破败，虽在贵人不临之方，尚有身登高地之命。适业: 经纪人、料理业、金融界、银楼、钟表等，土金事业较吉，忌土木类。吉凶年: 十九、二十2。二十八、四十2。五十4。七十二岁 能否出家要看佛缘。你好，我查过书，你的四柱如下：癸酉 己未 己酉 壬申。注意和提防顺序不能错。建议你去找专业人士亲口跟你评析，就拿你这个命盘给他批，本人的八字详情属于隐私，不方便在这上说的，这是为你着想的，而且四柱赏析在网上有许多，其实也就是说没必要拿此问题浪费你的积分的。
我是还是不是出家的命
出家要发出离的心（不是消极厌世或躲避），爸妈要同意出家想获得什么么，不想获得什么为啥呢要管是还是不是那个命，心真真正正向往的时刻，不再有疑惑出家是出烦恼之家。出家分:身出家心在家，或身在家心出家，或身出家心亦出家，后两者为真出家。出家要看因缘，福德是否具足。阿弥陀佛!