六道前世测试前世这一六道(测试前世这一生六道轮回)
目录导读：
超级的准，你的“前世”究竟来自“六道轮回”的哪一道
第1类人，是由仙界转世而来的，这几个神到人间是带有天命的，其天命是度化人类。可是，这几个人有啥特征呢？她（他）们通常来讲具有超高的智力，气定神闲，不同凡响，不爱金钱，喜欢哲学，为人质朴，品德高尚。从容貌看，面貌端正，富有仙气和正气。
第2类人，是圣贤人转世而来的，打比方说孔子老子庄子孟子等，这几个人也是带有天命的，其目的也是为了度化人。除了上面特征外，他们可可以在德性和仙气方面不如上类人，不过 也是充满正气的。
第3类人，帝王将相转世而来，除了度人，也主要为了度己，也是容貌端正，气概不凡。
第4类人，名人志士转世而来，才高八斗，各怀技艺。在德行智慧方面，或许不及仙界圣界来的，不过 也是品行挺好的人。他们也希望度化自己，末世能上封神榜。
第5类人，一般人转世而来的，这几个人的特征是德行，修养，智慧并不是很高，所以容易被煽动，不过 也容易被教化。他们很容易成为“粉丝”，热衷崇尚伟大人物或知名人物。事实上，但凡从仙界圣贤界来转世的，都不容易崇尚人，他们不盲目，比较理智。不过前世是一般人转世的，就容易被诱惑被利用，此亦为圣贤人要度化的对象，是希望他们分辨是非善恶，末世能得救，进入宇宙太平年。
第6类人，动物转世而来的，有的如羊，有的如豹子，有的如猪，这类人的特征是动物本性难移。比较盲目无知，思维浅薄。近日山里的猛兽少了，人却愈来愈多，亦证明因为没有计划生育，许多动物转世为人了。这类人的某些人鼠目寸光，只顾眼前利益；某些人没有廉耻之心，恻隐之心，缺乏最根本的人性，还有那么一些人那么是滥用权力，任性妄为，或者软弱无知，助纣为虐。许多人性的东西他们没有，亦证明是他们是动物转世而来。孔子不是有一个“三季人”的故事吗？不要和“三季人”争吵，由于它活在前世的“三季”，我们尊贵的“人”或者“圣”何须跟它争论呢？
另外，这类人比较容易被煽动被引诱，成为魔界杀人的帮凶。而这类人，也是仙界和圣界要度化的对象。
第七类人魔界妖界转世而来的。这几个妖孽修炼了几千年，已经幻化为精了。他（她）们和仙界圣界转世的人非常相似，他（她）有巨大无比的魔力，招引众生归向她（他）们，她（他）们拥有浅薄的智力和无比的手腕，可以骗人于无形之中。她（他）们甚至可以伪装成圣人，圣女，先知，慈善家，伟大的人等，招引众多的粉丝和崇尚者。仔细看看，他们有啥共同特点？
特点一，形如动物，容貌妖气，阴深诡异。（圣人是容貌正气，磊落光明）
特点二，不学无术，专好权术
特点三，迷惑世人，天下大乱。只要有他（她）在，必引起纠纷和纷争。
人本就在六道中轮回，只是今世是投生人道作了人！！！ 善恶到头终会有果报现前，只是这果报来得不一定皆在此生，因 此，许多时候 人们看不见这几个果报的发生！！！佛教中一直有“轮回”之说，即“六道轮回”，意思就是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已！！！因果报应乃宇宙自然金科玉律，这是自然界的发展规律，不过，它却是相对的，不在一定时间事物上固定不变，而是随宇宙万物的变化而变化。宇宙中没有绝对的因果规律，最终决定命运的还是任何人自己一身的价值存在观念，简易来讲，只有本人能决定本人的一切，主宰本人的命运！！！
姓名测试你前世死因
姓名测试你前世死因朱燕云 这档子事历史称为红丸案，此案最后不了了之，变成了明宫又一大案。历史学家至今也没有弄清楚呀，有点资料，希望对楼主有用。当上太子后来的朱常洛其实没有就此安定下来，宫内、宫外的斗争始终皆在威胁着他的地位，甚至生命。好在朱常洛在残酷的斗争中已经渐渐成熟，各方面表现中规中矩，让万历皇帝也无话可说。就在太子之位渐渐稳定下来之时，最着急的要算郑贵妃了，为了让他的儿子能够座上皇帝的宝座，他不惜孤注一掷。
梃击案就在如此的历史条件下发生了。一天中午，一个壮汉手持枣木棍闯入太子宫，准备行刺，好在被值班太监当场抓住，朱常洛才算躲过一劫，一个农民怎样能闯进戒备森严的皇宫，又怎样能轻易找到太子居住的宫殿，看来此中必定会有内情。
经过反复审理，案情牵涉到了郑贵妃，但没有进一步追查，两个太监做了替死鬼，此案草草结束。但是究竟此案是否为郑贵妃指使，没有定论。此案变成了明宫三大案之一。
无论怎样，万历四十八年，朱常洛历尽千辛总算登上了皇位，成了君临天下的帝王。在他即位的前十几天，朱常洛进行了一系列革除弊政的改革。他发内帑犒劳边关将士，虽则杯水车薪，也是万历朝非常难见到的。他罢了万历朝的矿税，这种税收曾一度使民不聊生，叛乱叠起。他拨乱反正，将因为进谏而得罪皇帝的言官都放了出来，恢复了官职。面对万历中后期guanyuan严重不足的情形，他重振纲纪，提拔了一批新的官吏，补足了缺额，使国家机器能够毫无问题的运转。
正当百姓望治之时，皇帝却突然病倒了。哪些原因呢？泰昌帝未即位的时刻就好女色，即位之后郑贵妃不知基于什么目的，向皇帝进献美女，泰昌帝的身体一向就不好，年龄又不饶人（四十岁左右），即位之初处理政务非常繁忙，加上回到后宫的纵欲，他终于倒下了。
本来不是什么大病，吃几副补药，静心调养一些时日因该可以复原，不过掌管御药房的太监崔文升向皇帝进了一济泻药，泰昌帝当日晚上腹泻三四十次，身体一下就垮了下来，再也起不了床了，而且病况日趋恶化。
就在这时，鸿胪寺丞李可灼进献两粒红丸，泰昌帝用了第1粒后后，病况稍见好转，用了第2粒后泰昌帝昏昏睡去，于第2天清晨驾崩。因为皇帝服用红丸毙命，红丸究竟是什么药，是不是有毒，崔文升为啥要向皇帝进泻药，这几个都已无法弄清，这档子事历史称为红丸案，此案最后不了了之，变成了明宫又一大案。
泰昌帝就这样不明不白的走了，没当皇帝之时处处小心，当了皇帝没几天又抱憾而终；生前命运坎坷，
死后陵寝也是采用当年景泰帝的废陵，命运对帝王竟也如此捉弄。
输入名字测测前世是怎么死的 是谁卑微了承诺
测试你前世死因 不是一般人能做的事情，回忆前世可能容易些，死因不完全在阿赖耶识的记忆内，如突发事件。
测测前世死因剖析 依照轮回的讲法，今生，你最害怕的事情，即为你前世的死因。
例如，你怕水，可能上辈子是被淹死的。
莫纠结前世这一生，人活着，最要紧的是“此刻”。
测试前世死因 5分 欲知前世因，这一生受者是，欲知后世果，这一生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果文。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
这一生做官为啥呢因，前世黄金装佛身。
前世修来这一世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自己一身。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为啥呢因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为啥呢因，前世施衣济穷人。
有吃有穿为啥呢因，前世茶饭施贫人。
无食无穿为啥呢因，前世不舍半分文。
高楼大厦为啥呢因，前世造庵起凉亭。
福禄俱足为啥呢因，前世施米寺庵门。
相貌端严为啥呢因，前世花果供佛前。
聪明智慧为啥呢因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为啥呢因，前世佛门多结缘。
夫妻长寿为啥呢因，前世幢幡供佛前。
爸妈双全为啥呢因，前世敬重孤独人。
无父无母为啥呢因，前世都是打鸟人。
多子多孙为啥呢因，前世开笼放鸟人。
养子不成为啥呢因，前世皆因溺婴身。 这一生无子为啥呢因，前世填穴覆巢人。
这一生长寿为啥呢因，前世买物放生灵。
这一生命短为啥呢因，前世宰杀众生命。
这一生无妻为啥呢因，前世偷奸谋 *** 。
这一生守寡为啥呢因，前世轻贱老公身。
这一生奴婢为啥呢因，前世忘恩负义人。
这一生眼明为啥呢因，前世舍油点佛灯。
这一生瞎眼为啥呢因，前世指路不分明。
这一生缺口为啥呢因，前世吹灭佛前灯。
这一生聋哑为啥呢因，前世恶口骂双亲。
这一生驼背为啥呢因，前世耻笑拜佛人。
这一生拙手为啥呢因，前世造孽害旁人。
这一生跛脚为啥呢因，前世拦路打劫人。
这一生牛马为啥呢因，前世欠债不还人。
这一生猪狗为啥呢因，前世皆因骗害人。
这一生多病为啥呢因，前世杀生害命人。
这一生无病为啥呢因，前世施药救病人。
这一生囚牢为啥呢因，前世作恶害别人。
这一生饿死为啥呢因，前世糟塌五谷人。
毒药死者为啥呢因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为啥呢因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为啥呢因，前世接济孤独人。
这一生疯癫为啥呢因，前世酒 *** 僧人。
这一生吊死为啥呢因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为啥呢因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为啥呢因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为啥呢因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果没有人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
前世修善今享福，这一生作恶后沉沦。
有人毁谤因果文，后世堕落失人身。
有人受持因果文，诸神菩萨作证明。
有人书写因果文，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果文，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果文，生生世世得聪明。
有人高唱因果文，来生为人受恭敬。
有人印送因果文，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果文，事事件件皆称心。
有人深信因果文，同生西方极乐人。
三世因果说不尽，苍天不亏善心人。
大众发心广劝化，印送此文吉星临。
一人传十十传百，明因识果做善人。
测测你前生是怎么死的 冥王的孩子
姓名测是你的前世是谁 从六道中转生为人，各有啥样的习气？ 大宝积经卷第七十二 高齐北天竺三藏那连提耶舍译 菩萨见实会遮罗迦波利婆罗^迦外道品第2十四 “外道谛听，彼人若 从地狱终来生人中 者，当有是相，智者应知：其声嘶破，骡声、匆急声、怖畏声、高声、浅声，小心常怖，数数战悚，其毛数竖，梦中多见大火炽然，或见山走，或见火聚，或见釜镬沸涌，或见有人执杖而走，或见己身为w槊所刺，或见罗刹女，或见群狗，或见群象来逐己身，或见己身驰走四方而无归处，其心少信无有亲朋友好友。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从地狱终来生人间。此智所知，非愚能测。 “外道谛听，彼人若 从畜生终来生人中 者，当有是相，智者应知：钝少智，懈怠多食，乐食泥土，其性怯弱，言语不辩，乐与痴人而为知友，喜黑处，爱乐浊水，喜啮草木，喜以脚指剜掘于地，喜乐动头驱遣蝇虻，常喜昂头、欠怼⒖战溃常喜拳脚随宜卧地不避秽污，常喜空嗅喜乐裸形，常喜虚诈异言异作，多喜绮语，梦泥涂身，或梦到己身于田野食草，或梦到己身为众蛇缠绕，或梦到己身入于山谷丛林之中。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从畜生终来生人间，智者能知，非愚能测。 “外道谛听，彼人若 从饿鬼终来生人中 者，当有是相，智者应知：其头发黄，怒目直视，常喜饥渴、悭贪、嫉妒，喜饶饮食，喜背说人，身体饶毛，眼精光赤，多思众食，贪乐积集不欲割舍，不乐见善人，所见财物其心欲盗，乃至得其少许财物即使欣喜，常求财利乐不净食，见他资产便生妒嫉，复于他财生己有想，见他受用便生吝惜，闻说好食心生不乐，乃至巷路见遗落果及以五谷，便生贪心采取收敛。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从饿鬼中终来生人间，智者能知，非愚能测。 “外道谛听，若 从阿修罗终生人中 者，当有是相，智者应知：高心我慢，常喜忿怒，好乐斗诤，挟怨不忘，起增上慢。其身洪壮，眼白如犬，齿长多露，勇健大力，常乐战阵，亦喜两舌破坏他人，疏齿高心轻蔑他人，所造书论他人虽知语巧微密，也有智力及烦恼力乐自养身。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从阿修罗终来生人间，智者能知，非愚所测。 “外道谛听，若 从人终还生人中 者，当有是相，智者应知：其人贤直，亲近善人，毁瓒袢耍好惜门望，笃厚守信，乐好名闻及以称誉，爱乐工巧，敬重智慧，具惭羞耻，心性柔软，识知恩养，于善友所心顺无违，好喜舍施，知人高下，善观前人有益无益，善能答对领其言义，善能和合亦能乖离，善能作使宣传言语，于种种语能善通达忆持不忘，亦复能知是处非处。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从人中终还生人间，智者能知，非愚能测。 “外道谛听，若 从天中终生人间 者，当有是相，智者应知：为人端正，乐好清净，喜著华N及以香熏，乐香涂身，常喜洗浴，所乐五欲简择好者不喜于恶，喜乐音声及以歌舞，纯与上人而为交友，不与下人而为朋党，好喜楼阁、高堂、寝室，乐慈为道，含笑不_，吐言柔美，言语善巧令人喜悦，喜乐璎珞及好衣服严身之具，常乐出入行来畅步，所作精勤终不懈怠。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从天中终生于人间，此智能知，非愚能测。 【转自地藏论坛】
测你上辈子叫什么名字 生姓：自己姓的第1个字母
A：慕容 B：任 C：于 D：厉 F：钟离 G：唐 H：东方 J：敖 K：白 L：南宫 M：竺 N：司徒 O：尉迟 P：司空 Q：蓝 R：邵 S：西门 T：颜 W：莫 X:欧阳 Y：尚 Z：上官
名：阴历的出生月份 1：真 2：踏 3：凝 4：竹 5：若 6：雨 7：紫 8：影 9：亦 10：伊 11：羽 12：冰
名：阴历的出生日期
1：菲 2：星 3: 琪 4：悠 5：馨 6：香 7；爱 8：露 9：落 10：轩 11：儿 12：萱 13：雪 14：月 16：凌 17： 18：痕 19：荫 20：茹 21：忆 22：君 23：舞 二十四：琦 25；汐 26:荪 27：郁 28：心 29：韵 30：然 31(15)：嫣
男生 姓：自己姓的第1个字母 A：慕容 B：任 C：于 D：厉 F：钟离 G：唐 H：东方 J：敖 K：公孙 L：南宫 M：邵 N：司徒 O：尉迟 P：司空 Q：尹 R：明 S：西门 T：归海 W：莫 X：欧阳 Y：尚 Z：上官
名：出生月份 1：绝 2：逸 3：寒 4：封 5：萧 6：云 7：D 8：轩 9：海 10：元 11：天 12：寂
名：出生日期
1：言 2：洛 3：枫 4：涯 5：夜 6：痕 7：清 8：浪 9：尘 10：阳 11：武 12：遥 13：风 14：空 16：竹 17：涵 18：偌 19：语 20：伦 21：滨 22:珲 23矗U 二十四：永 25：恒 26：珠 27：明 28：岚 29：舜 30：翰 31(15)：遐
(自己看吧!下面的，尽管复制)
看见一个网站测试前世是怎么死的，输入了名字，点击测试结果没反应什么情况? 亲，first of all声明那些都是假的，假如没反应或许是互联网较慢，下载东西太多，所以致使很卡，望采纳，祝你生活快乐。
上辈子是什么转世测试
上一世是非常难看见的，只有几种方法才可以：
1。找到有修为的修行人士为你观看你上一世。这几个修行人士一般修得天眼通或宿命通的特异功能（佛教叫作“神通”），不过修得此类功夫的人，不会那么容易给你看（由于佛教导弟子不可以 使用神通来弘法利生，免得后人一心想学神通而不是去求解脱了），更不会以此收你的费用（哪怕借此让你去供养寺院都没有可能，说不定是配合好的呢？假如有出现收费情况，就是假的不良分子），所以遇见此类人的概率很小，只可以看缘分。
2。第2种方法很简单，找到资深的心理催眠师，这个仅需要花钱，紧接着预约到时间就能够完成的。可以借助神层次的催眠来唤醒上一世的记忆（这几个记忆都存储于你的眉心“天眼”处，医学界称其为“松果体”的那个器官里面），这样也可以看见本人的上一世是什么转世的。
——但是话说回来，我们在修行中，假如问到此问题，比较容易被师父打板子的，由于过去心不可得，亦即就算知道了我是一条狗狗转世，俺也不可能改变过去了，更加的重要的是我们还不错改变我们的未来，所以了解过去其实也就是说没有啥意义，除了满足一下好奇心，反而有可能还增添我们的烦恼，令自己分心，不如好好过好今天乃至明天的每天，才会是至关紧要的。
六道轮回计算公式与对应表
六道轮回计算公式与对应表如下：
1。依据善有善报、恶有恶报的因果关系，佛教将生命的轮回分为六道，即天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道和地狱道，亦即我们常说的六种去处，好命有佛缘、一般人、动物、恶人、饿鬼记忆在罪孽深重需要在地狱受罚的人，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。
2。世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果;世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生无“习气”，每个众生的习气皆有来由，端看此人的外相、言行、动作就能够知晓他的前世是那一道，他从六道中何处来。习气就好像大蒜一样，即便将它碾碎、洒上香水，也不容易消除气味，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。因此因果循环，终有报。
前世这一生轮回：
1。“六道轮回”乃“达摩一掌经”的精华呈现。不管你前世落为哪一道——佛道、鬼道、人道、仙道、畜道、修罗道，这一生都会被前世所作用与影响，只是角色、果报不同。
2。达摩一掌经是古代寺庙选僧的一种方法，后来经历后代传人的不断汇总和发展，才成就了如今这般作用与影响力。因为期间一直在老百姓中传说，有些东西发展不是很快，但其生命力却非常旺盛，在咱们国家许多地方都被运用。人们相信前世这一生，因此对于轮回的精密推算是有所兴趣的。
三世因果，六道轮回 怎样判断自己或他人前世为哪一道
楼主考虑如此问题是没有意义的，众生有无量世的，任何一道的身份都做过。
六道轮回查询死亡时辰
六道轮回查询死亡时辰
六道轮回查询死亡时辰。我们都懂风水是有很多很多的讲究的，我们死亡之后都是需要进入六道轮回的。我已经为各位搜集和整理好了六道轮回查询死亡时辰的有关信息，我们一起来了解下吧。
六道轮回查询死亡时辰1
日支化道！！！按死亡时入道！！！！！！！！！
子丶午一佛袓道。 丑丶未一饿鬼道。寅丶申一人伦道。
卯丶酉一畜 生道。辰丶戍一地狱道。已丶亥一天仙道。
天道进田禄， 地道地府行， 人道即超生， 佛道终善利， 畜道终须利， 鬼道害人丁。
依据死者去世的日子天干数加地支数的总和即为回殃日。口诀诀窍：
甲己子午为九数。乙庚丑未为八数。
丙辛寅申为七数。丁壬卯酉为六数。
戊癸辰戌为五数。巳亥为四数。
比如：某人乙巳日去世，乙为八，巳为四，八加四等于十二。那不如就从去世当日开始数第十二天为回魂夜。
当夜家人要老实在家呆着，别四处乱跑，有神位的要把神位遮起来。
依据死者去世时定回魂。回来，离去方位。。。
回来也是由“空亡数”所定：寅丶卯丶辰一东方。 巳丶午丶未一南方。
申丶酉丶戌一西方。 亥丶子丶丑一北方。
依据死者去世时。相冲时定回魂方位。。。
列如，子时死亡一午时南方回来。申时西方离去。回家二个时辰，午未，申时走路了。
子一午申。丑一未酉。寅一申戍。卯一酉亥。辰一戍子。巳一亥丑。
午一子寅。未一丑卯。申一寅辰。酉一卯巳。戌一辰午。亥一巳未。
四方神兽神。东方—青龙。南方—白虎。西方—朱雀。北方—玄武。
六道轮回查询死亡时辰2
人死后六道要去哪一道
1。 在将要去世时，神智清晰，后事安排得明清楚明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这种人死后浑身凉是软的，浑身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世还作人。
2。在将要去世时，神智清晰，非常非常高兴，有的提前数日乃至数月就已经清楚知道自己去世的时辰。到时劝亲人不要悲伤哭泣，说“我将去好地方……”。这种人死后浑身是软的，浑身凉后，面门最后凉。说明他已去投生天人中，来世作天人。
3。在将要去世时，神智清晰，提前数日乃至数月就已经清楚知道自己去世的时辰。念诵佛号、经文，或侧卧或盘坐或站立合掌，平静安详地去世。这种人死后浑身是软的`，浑身凉后，头顶最后凉。说明他已不入轮回，投生佛界。
4。在将要去世时，神智时清时不清，思想行为表现极其贪婪，时常说胡话，或口中出现猪马牛羊等叫声，或身体出现动物形态。这种人死后浑身是硬的，浑身凉后，膝盖最后凉。说明他已去投生动物中，来世作畜 生。
5。在将要去世时，神智不清，经常出现被受惊吓等症状，口中念念说一些无边际的话或会见不在世的逝者等。这种人死后浑身凉是硬的，浑身凉后，小腹最后凉。说明他已去投生鬼中，来世作饿鬼。
6。在将要去世时，神智不清或昏迷，有时候出现被审问、刑罚等状。这种人死后浑身凉是硬的，浑身凉后，脚心最后凉。说明他已去投生地狱中，来世作地狱中的鬼。
7。灵魂应称神识，一般而讲，在断气后12小时左右离体，现在才是名符其实的死亡。离体后的两天半为昏迷状态，叫中阴或中有以后清醒，能看到所有眷属、朋友等，沟通方式只能托梦，由于几乎无物质身体。49天之内陆续投到上述六道(修罗道略)之中。有个别升天、入地的会但是中阴而直达。投母胎者称后有身。 大至如上。
十二时辰与六道轮回
二十三点至一点 子时 十一点至十三点 午时 佛道
一点至三点 丑时 十三点至十五点 未时 鬼道
三点至五点 寅时 十五点至十七点 申时 人道
五点至七点 卯时 十七点至十九点 酉时 畜 生道
七点至九点 辰时 十九点至二十一点 戌时 阿修罗道
九点至十一点 巳时 二十一点至二十三点 亥时 仙道