袁树珊命理八字五行算命天干(翁美玲命理八字)
一：袁树珊的人物生平
三十年代，袁先生学问已成，遂不再行医，正式沉浸于星相界。因勤于钻研，学问广博，在镇江星相学界已属于优秀者。各地社会名流，慕其高名，纷至沓来，求卜问命。最先前来的是民国大员何应钦，求得批命后，何非常钦佩，并向蒋介石力荐。蒋公也是相信命相之学的，于是也欣然前往。袁树珊先生不卑不亢，大大方方地接待了蒋公，直言批述，甚得蒋公欣赏。消息传开后，上至政界显要，下至巨贾富商，均以手持袁先生所批的命单为荣。据说北洋军阀吴佩孚亦曾泒专人往求一卦，对袁先生所批的命单推崇备至，以至于派出一黄姓军官作为专使持其手书赶赴镇江，面见袁树珊，重金请其出山，作给自己的幕僚。袁先生并不肯趋炎附势，得书后淡然处之，并书“吴威喜则树珊荣，吴威怒则树珊恐”十四字回复，婉拒了吴佩孚的邀约。对于其厚礼重金，袁先生分文不取，未开封便交由来使带回。
几年后，袁先生的“润德堂”从三仙巷迁入江上里，一时来人如织，门庭若市，几乎是“门限三易”，来求他看八字、批命单的人络绎不绝。少年得志的江苏省民政厅厅长缪斌，也驾临请批命书。自然，少年中年，富而且贵，一无差错。但最末一句，有“受累于吴”的话，众人不解，缪斌本人也未详加请教。抗战伊始，缪斌就投靠汪伪，作了汉奸。抗战胜利后，自然沦为阶下之囚。无奈之下，缪斌请夫人找无锡同乡另一个zu zhi元老吴稚辉作说客，向蒋委员长求情。因为吴稚辉过于认真，一再通过多方面向蒋介石游说，反而使蒋介石起了疑心。那个时候有如此的一种讲法，缪斌之投汪逆，本是受蒋介石之秘令潜伏敌后，且代表重庆方面赴日与日酋秘密谈和。如此隐情，若有外泄，领袖颜面何在？国民下令立即qiang决，以正视听。相比其他免于一死的大汉奸们，确应了袁树珊先生的“受累于吴”之谶矣！！！
抗日战争期间，镇江沦陷后，袁树珊为避兵火，赴上海英租界同福里避难。英国人哈同在抗日战争爆发后，逃离了上海。其代理人袁希廉将哈同原来的家宅——同福里哈同花园12号的洋房，做价10根金条，卖给袁先生。因仰慕袁先生的声名及为人，赠以全部家俱及日用物品。略事归置后，“润德堂”命馆在哈同花园挂牌开课。一时，沪上闻人听得消息后，纷纷前来求课。因来人甚多，只得一一预先登记，面谈后约期交付命单，再加以述释。当地的小混混们，见命馆生意甚好，意欲分点红利，不断前来寻衅滋事，搞乱排除秩序，袁先生甚是为此烦恼。恰当此时，青帮黄金荣也前来求卜，闻听此事后，便精制一幅《英雄单独》的图轴，派出一位金姓弟子，率四人军乐队，乘坐吉普车，吹吹打打，前往润德堂奉赠。小混混们见了大混混，甚是惊惶不安，遂一一前往润德堂告罪，祈求原谅。袁先生并无恶言，反而赠每人以两块大洋的酒资。此逸事不日传遍上海滩，润德堂从此再无门户之扰矣。
1938年，另一个zu zhi军官睢团长夫妇、营长郭岐、宗副官等一行四人，于南京兵败后，辗转来到上海，避居于法租界内，四处设法寻找机会逃离上海，归队继续抗日。四人中，睢团长一向非常相信星相之学，认为当此危机危难存亡之时，理当就近拜访命理大家袁树珊先生，以期得到指点。郭岐其时正当壮年，认为命运乃是自己奋斗创造而得之，算命看相，不过呢是事后附会，没有意义。如果其他三人坚持要前去一试，郭岐不便峻拒，只好一同前往。在为其他三人看完相后，袁树珊先生将郭岐双手仔细端详，继而略窥面相后，说：“郭先生是军人，到40岁时可升少将师长。后在沙漠中作战，因此战失败，将有生命危险。然而，您最后仍能顺利脱险归队，从此顺风顺水，后福可羡。”袁先生的断语，郭岐并不相信，认为预知未来乃是一件匪夷所思之事，其实没有放到心上。之后的日子，四人顺利逃离上海，经到武汉归队，不时升调，果于40岁时升为四十五师少将师长，戍守伊犁区精河县。1945年上半年，伊犁、塔城、阿尔泰三区叛乱。1945年下半年，三区的部落向精河、乌苏进攻。自9月3日起，不明国籍的飞机轰炸乌苏、精河，叛军以重炮、燃烧弹等夜以继日集中攻击，四十五师兵力全部覆灭。战事发生之地，正所谓沙漠之中。由于缺水，郭岐渴至昏死，后为敌人救活，于战后交换战俘时，始又归队。后郭岐赴台，毕生顺利，子女多有所作为。至此，袁树珊之言一一应验。郭岐晚年，回忆其事，甚是感触，在其著作中辟专章以纪其事。[《陷都血泪录》，郭岐著，2005年7月第一版，第一69页。] 袁树珊先生既然名满江湖，来往的又都是达官贵人，自然收入不菲，但他既不爱财，也不旺财。先生晚年，固然作用与影响力巨大，但自谦为“薄负时誉，饘粥有资”，对于资财，并不为意。略有所得，更甚者还准备重修汉司马季主之墓和严君平之宅，“一以发潜德之幽光，一以保固有之国粹”。
袁树珊平生最崇尚的就是武训[武训先生（1838~1896年），行七，字蒙正，自号义学症，谥号义学正。山东省堂邑县（今冠县柳林镇）武庄人。中国近代群众办学的先驱者，享誉中外的贫民教导家、慈善家，名训那么是清廷嘉奖他行乞兴学时所赐。]和伏羲[伏羲，中国人民人文始祖，是我国古籍中记录载入的最早的王，所处时代约为新石器时代早期，他依据世间万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也完结了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网，用以捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方式方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，预示着中华文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。]，他的理想就是兴办一所义学和建一座伏羲庙。在有了一定的收益并积聚了一笔金钱后，他便学习武训，在家乡小袁巷，以袁家祠堂的房子作为校舍，兴办义学。为了激励学生们刻苦求学，袁树珊取“袁安卧雪”的典故，命名为“卧雪小学”。这个义学是一个六年制的完全小学，原有的四年制初小毕业的学生均有继续升学的机会。学校不收取学费，还免费发给学生们笔墨纸砚等学习使用品。为了让自己的娃娃们上学免遭风雨之苦，每人还发一只竹斗蓬。入学儿童并不但限于本村，附近各乡村儿童均可申请入学就读。为了使学校经费有长期保证，袁先生还出资购买了20亩地作为校产。其中，16亩地租给附近农民耕种，所得租金充作学校日常经费。为了使学生不忘耕作，学校向每个学生发了一册《农家副业》的参考书，并把另外4亩地则作为学生的实验园地，供学生栽种、养殖等实习使用。义学的举办在当地作用与影响很大，各界均非常欢迎与支持，群众和学生家长们纷纷自发前往义务施工，修整道路和校舍。可惜后来因为日寇侵入，镇江百业萧条，学校于第3年的暑假后被迫停办，但学校对于学生们的成才，仍起了重大作用，到现在为当地民众所钦赞。
袁树珊本想在镇江云门山门外的小码头东侧建一座伏羲庙，但在卧雪小学停办之后，他改变了初衷。1941年，他把建好的伏羲庙的庙房改为校舍，创办了“伏羲小学”。因为日寇侵华后，社会经济崩溃，袁树珊财力不济，难以独力支持学校的花费，伏羲小学不得不向学生们收取一定的学杂费用。为此，袁树珊非常愧疚，特地为学校做了一块匾额，亲书“不如武训”四字，以表自责之意。岁月沧桑，此学校虽几度易名，但到现在仍存。
二：八字解读:双胞胎的四柱一样，命一样吗
不一样，没有相同的命运！！！
命相近，运也不同！！！
三：四柱算命准不准呢?有啥依据啊?
算命这个词在当今社会的社会，大部分被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民间风俗不同，站到世间看事物的看法均不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天亦有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美满时间。
想知道算命就要先从起源说起，关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！
四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。
现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。
而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种互相制约，互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。
四柱算命的第1个目的，是找出人与人、人与自然的平稳安定面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支，“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的，是通过剖析“命”与“运”的关系，知晓人毕生中，多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自己一身修养，如积德修善等。
作为一个现在的人，不管相信它其实还是反对它，最有利的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。
四：袁树珊为啥不让儿子学命理
先生早年随父寓居镇江，以医为业，兼以算命卜卦。 袁树珊后就学于北京大学，并赴日本留学，在东京帝大攻读社会学。
五：哪个八字排盘软件最好?
八字是十天干和十二地支之排列组合，互联网上排盘的网站到处有，国际易经网是比较常用的，此论坛上享有盛名的贾若楚老师的排盘就是使用此网站的。
但重点是你要会对排盘进行正确的剖析，正如一个班有好多同学，用的都是同一种教材，而有的成绩好，有的成绩差一样，这个东西也一定要看悟性的。
剖析命理要剖析十神相关，年干年支、月干月支、日元日支、时干时支与各方面的关系等。
名字与命理的关系也比较重要，起名以取喜用神为先！！！
六：专心致力高效八字排盘
出生公历：1989年9月14日9时12分(北京时间)，星期四。
出生阴历：己巳年 八月 十五日 巳时。
食 杀 日干 枭
乾造 己 癸 丁 乙 (日空申、酉)
巳 酉 丑 巳
藏干 庚丙戊 辛 癸辛己 庚丙戊
财劫伤 才 杀才食 财劫伤
地势 帝旺 长生 墓 帝旺
纳音 大林木 剑锋金 洞下水 佛灯火
节气：白露:1989年9月7日23时54分，寒露:1989年10月8日15时28分。
起大运周岁：2岁 1个月 16天，每一交大运年 10月 30日起运(公历)。
排大运：
官 才 财 食 伤 比 劫 枭
大运 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓
岁数 3 13 23 33 43 53 63 73
年份 1991 2001 2011 20二十四 2031 2041 2051 2061
排流年：
始于 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
1 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
2 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
3 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
4 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
5 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
6 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
7 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
8 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
9 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
止于 2000 2010 20二十四 2030 2040 2050 2060 2070
※胎元：甲子(海中金) 命宫：丁卯(炉中火)
终身卦：(用年干起)
干支： 己巳年 癸酉月 丁丑日 乙巳时
主变卦 风火家人(巽宫) 之 山火贲(艮宫) [空亡:申、酉]
青龙 ━━━ 兄弟卯木 ━━━ 兄弟寅木
玄武 ━━━○子孙巳火 应 ━ ━ 爸妈子水
白虎 ━ ━ 妻财未土 ━ ━ 妻财戌土 应
腾蛇 官鬼酉金 ━━━ 爸妈亥水 ━━━ 爸妈亥水
勾陈 ━ ━ 妻财丑土 世 ━ ━ 妻财丑土
朱雀 ━━━ 兄弟卯木 ━━━ 兄弟卯木 世
吉神凶煞：
年柱 阳刃
月柱 天乙 太极 文昌 将星 空亡
日柱 华盖 阴阳差错
时柱 阳刃 孤鸾
☆星座：处女座。 生肖：蛇。 二十八宿：斗。
☆命主福元：坤宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是凶是吉，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 2相水 1死木 3囚火 4休土 4旺金
五行个数(不计藏干)： 1相水 1死木 3囚火 2休土 1旺金
五行力量：水67(17、1%) 木18(4、6%) 火73(18、6%) 土58(14、8%) 金176(44、9%)
己生助力量:91(23、2%) 克泄耗力量:301(76、8%)。 阴气:264(67、3%) 阳气:128(32、7%)。
※日主综合得分：-13一、 日干太弱，喜用火，木(劫比、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。
丁火生在酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候喜用神：用甲、庚、丙、戊。
※此命局未入正格。
比肩 1位囚(025，6、4%)，劫财 2位囚(048，12、2%)，合计力量(073，18、6%)
食神 2位休(048，12、2%)，伤官 2位休(010，2、6%)，合计力量(058，14、8%)
偏财 2位旺(106，27、0%)，正财 2位旺(070，17、9%)，合计力量(176，44、9%)
七煞 2位相(067，17、1%)，正官 0位相(000，0。0%)，合计力量(067，17、1%)
偏印 1位死(018，4、6%)，正印 0位死(000，0。0%)，合计力量(018，4、6%)
※天干无合。地支有巳酉年月半三合金局，酉丑月日半三合金局，酉巳月时半三合金局，巳酉丑年月日三合金局，酉丑巳月日时三合金局。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※
三命通会论断：
◆丁日乙巳时生，丁仪壬为官，以乙为倒食，不过对巳来说，壬居绝地，而且明处有乙为倒食，暗里有戊是伤官，且处临官禄地，此人颇为自负，志向高远，只是衣禄一般。假如月通金水气，贵显。假如运通，也是贵人命。
◆丁丑日乙巳时生，生于春季，富足。生于夏季，孤寒。生于秋季，吉利。生于冬季，贵显。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
丁日酉月生(甲、庚、丙、戊)
(1)丁日生逢申酉戌三月，若甲、庚、丙三神并用，那么可以常法推之。
申月：甲丙戊之申藏干庚。
酉月；甲丙庚可取为喜用神。
戌月：可以甲庚为调候。
又中酉月生者，无甲木那么可以乙木代之。但绝不能缺丙火．也就是说．甲庚与乙丙是不能分开的。以上所述，不论何者作为其调候喜用神，均可功名显达，花开富贵，但以乙代甲时，虽可致富，亦为小富。并且不可以成为一贵命。以上乃命理学中之秘传口诀也。
(2)酉中藏有庚辛，秉辛之气而生，虽有辛之财，但不可与庚相杂，若无印绶及劫比的出现，则为“弃命从财格“，定为花开富贵之命。虽少名气，但可藉他人之助而成事。前述不能与庚相杂，乃专指辛之财星来讲。庚之财不与偏正之财相混，则为纯粹之财。依命学相命原则推之，有以下的结论。
逢纯官、纯杀、纯马、纯财且身旺之时，则位可至极品，以纯为贵，若与偏正相交则浊，其格局自然被破坏。
(3)命里有甲、庚、丙三位俱完，且无刑克害破之时，必可名流千古，威镇三台，即可获名利通达。三台者．一名天柱，乃指三公，为中国古时之官职，为上台、中台、下台之总称。
(4)丁日、酉月生者，命里透癸水，己土制水，可使我身之日元生旺，是食神制杀旺，富贵功名均可显达，袁世凯之命造即为此式。左为袁世凯之命造：
生年 己 未
生月 癸 酉
生日 丁 巳
生时 丁 未
以上之命式，月干中有癸之偏官显露，可以财来扶杀，年上又有食神制杀，日时已未并存，当建禄夹午，即为“拱禄格”，为名利大发之命。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找喜用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干是食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支是劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。
★月干是七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带阳刃者，或伤官食神制之者，当为贵命。月支是偏财，父掌家权，或幼年为养子。
★日支是食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。
★时干是偏印，子女不利，或无子女。时支是劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。
☆食神坐劫财吉，凶中变吉获利，如遭破反得财，有财有福，近亲死后继承产业，如不景气被揎卖财产，财因能获高利，反成巨富。取食神为喜，食神最喜劫财乡，诚能得财福双美
☆偏官坐偏财，与父缘薄，凡事不逐，为金钱失约。若女命为爸爸而受苦。
☆偏印坐劫财，大不吉，辛劳不绝，与人合作，以方无收获，官单独经营为佳。男女爱情婚姻不遂。
※提示：分宫论断，可体现出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【4两6钱】 年0。5两、月1、5两、日1、0两、时1、6两。
袁天罡断：东南西北尽皆通，出门秽居更兴隆，衣食不亏天数定，中年晚景一般同。此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，毕生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要留意，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，根据的原理已无从查考，可大致看出毕生的命数轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★卯宫，天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上。卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，因为神经过于灵敏，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少磨难。固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以自身之力从事奋斗。其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易招引人之同情。而于人生之了解，自然界之探索，亦有其嘎嘎独造之处。卯宫的特别，即在于此。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★丁火日主，其个性是敦厚朴实，重信守义，但任性逞强，防止受骗，有时缺乏耐力，办事易半途而废。专劲不够。
★偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。果断干练，善于掌握机会赚money。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，毕生多机会缘分巧遇，常有意外收获，乐观不怕磨难。缺点：豪爽慷慨，不大注重和重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家里，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易作用与影响家庭爱情婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。
★日元坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。
★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的品德性格特点。
★偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，让人难于容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。
★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。
★日干属火，不及，则黄瘦尖楞，诡诈妒毒，言语妄诞，有始无终。
★柱中三火或多者，生时邻居有丧祸之事，或家里有忧恐离别之事。
◆命里有华盖，对神秘文化感兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可以说就是在神仙、气功、算命里打转。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★财旺身衰，良显中正之士。
★干食神支劫财，劫财为喜用：有财福之命，遇凶反为吉。
◆阴阳差错，外交冷落。
◆偏印劫刃，心狠毒无知，有刻薄的意思，无慈善心。
◆财星太重，为人孤刻。
◆日居墓库，多忧少乐。
◆日主太弱，少乐多忧。
◆八字纯阴，性柔。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的作用与影响亦有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。
★八字喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教导界，书店，出版社，公务界，司法，，医疗，宗教等。工作发展利东北，不利西南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
★正财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支偏财，善于理财，有较好的经济脑袋，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。
★月支偏财，见官星、印星，亦会暂时浮沉，终究得以重掌财势。
★杀刃相生，宜武备，如军事，警备等。
★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
★水是正官，个性随和，并且也很有理性，有智谋，固然适合在工商界发展，然而，假如能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商，水产等。
★柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明显，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
◆偏印坐旺地为喜用：与生母较无缘，于偏业发展多有所作为。
◆八字有财，衣食不缺。
★财库临三合之地，必发万金。
※提示：职业和财运密切像关，有啥样的职业就有啥样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。
◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★七煞信息：天干 1透，得时而旺。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
◆七杀透出，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命里之喜，能够为官贵。
★财为官之原神，今财星强旺，利于升迁，仕途较顺利。
★官杀落空亡，在九流任虚闲之职。
★身弱印弱，莫进考场。
◆有杀无印欠文彩。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。※
爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与酉、丑年生者三合，与申年生者，亦即属鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，亦即属虎的人较为不利，与属相为猪的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的西北方或东南方为佳。
★日支是食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。
★日支对命主来讲为喜主配偶多有用处或关系密切。
★老婆身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
★日元支相生，夫妻和睦，互相之间多有助益。
★日支为辰戌丑未，主配偶平常。
◆财星为仇忌神，老婆对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
★偏财旺而得位，妾胜妻。
◆身弱财旺，损财损妻，或妻不从夫。
◆日坐食神又逢枭，主妻矮小身衰或多病。
◆日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独一无二且喜研究哲学宗教，有出世之念且有孤芳自赏的心态。
◆日坐食神，主妻身肥，自己瘦小。
◆日犯华盖，克妻。
◆日元弱，财星重，妻不从夫。
◆比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。
※提示：预测婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大体喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。
★日干衰，喜用神是正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。
★年上喜用神，得祖宗之力。
◆日干衰，年坐阳刃，主得双亲祖荫，不过对爸妈不免稍有刑克。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则凭借自己白手起家。※
家庭子女：(测爸妈、兄弟姐妹、子女、家庭人员关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应少子，此以古法论断，此刻应考虑计划生育的作用与影响。
★兄弟姐妹中排行3。6。九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆偏印坐沐浴，职业多变化，母或继母花俏。
◆提纲克年，爸妈不全(月令五行克年命纳音)。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干支相生，爸妈和睦，支生干，母爱父。
★年柱生日干，得爸妈之爱。
◆柱逢阳刃，克父。
◆财重印轻，主双亲多病。
★劫比为喜用神者，得兄弟姐妹之助。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
◆命逢华盖，兄弟姐妹少。
★喜用神在时柱，主子女能助爸妈。
◆时坐劫财，子女多而败家。
◆时带阳刃，子女性粗壮，忤逆不孝。
◆八字纯阳或纯阴，难有子。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上爸妈，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。
◆你四柱中木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，假如严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。
◆木被金伤，筋骨腰肋疼痛。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都比较容易诱发疾病，所主的五行多数是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有1，2还算幸运。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者温带区域，多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者温性食物，食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。
☆朋友上选择亥、酉年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者，和这三年生之人相处较融洽。